Olen kaikkien puolesta tyhjentää , tällä hetkellä Amerikan johtava sisäurheilulaji ja suurin syy siihen, ettei kenelläkään ole aikaa suunnitella tulevaisuutta. Juuri tänä aamuna heitin kaksi numeroa New Yorker .
Lisää tämän kaltaista sisältöä seuraamalla
Mutta minua ahdistaa, kun ystävät kysyvät, kuinka kauan haluan pitää kiinni ranskalainen painijani kuitenkin: vintage-kertoimet, päät ja koristeelliset muotit, jotka onnistuin hankkimaan asuessani Pariisissa.
on 777 enkelinumero
25 vuotta sitten.
Se on pitkä aika roikkua puisella kahvalla varustetussa silkkilehtimuotissa (kuvassa yllä), valettu raudasta ja messingistä – kätevää valmistettaessa silkkikukkia 1800-luvun hattuihin, mutta sen käyttö nykyään on epävarmaa.
Valoisa vanhoja työkaluja ja ruokailuvälineistä tuli pakkomielle, kun kiertelin ympäri Pariisia joka syksy sukeltaessani sisään ja ulos matkustamisesta kirpputorit - kausiluonteisia pop-up-kirppuja, täydennettynä matkakahviloilla. Ehkä tunsin henkilökohtaisen historian puutteen tässä vieraassa paikassa, ja kaipasin aineellisia hyödykkeitä, jotka olivat kerran kuuluneet jollekin toiselle.
Mikä on ranskalaisten ja heidän hallitsemattoman intohimonsa hometta kohtaan, joka ulottuu charlottien, terriinien, briossien ja tartlettien muotoilusta jopa lasten muovautumiseen kunnianhimoisiksi kansalaisiksi? Madeleines on tehty näyttämään kampasimpukoilta, lihahyytelö saa koristeellisen rengaskäsittelyn, ja veistetyt puiset postimerkit sopivat ennen voin kanssa.
Suklaa ei ole ollut turvassa sitten 1830-luvun, jolloin jollain oli hyvä idea sen kiinteyttämisestä, varsinkin lomien aikana. Etu- ja takamuottien pareittain muotoiltu suklaa on jauheena pääsiäiskaniineille, joululahjoille ja paljon, paljon kalaa ( aprillipila - Aprillipäivä). Lähin amerikkalainen likiarvo on Yhdysvaltojen Jell-O-muotti, jonka talovieras toi meille asuessamme siellä. Hän luuli, että meillä oli koti-ikävä.
Pandemian aikana sain mahdollisuuden pohtia niin monien ranskalaisten miehittäjien läsnäoloa liikkuessani Manhattanin asunnossamme lampaanvillan kanssa. (New York Cityn noki tarttuu esineitä kuin ranskalainen t-paita.) Tämä antoi minulle myös mahdollisuuden pohtia, mitä tapahtuu, kun normaalisti järkevä ihminen astuu ranskalaisten käytettyjen käsien maailmaan.
' Se on sairaus! ” eräs sivustakatsoja sihisi – ”Se on sairaus!” – kun hän näki minun kävelevän kohti kasa suklaamuotia, jota valvoi myyjä, joka katseli hämmentyneitä ulkomaalaisia. Minut ihastui onnettomalla kalalla ratsastavan pirullisen kanin home (pääsiäinen, aprillipäivä - vai molemmat?) ja minun piti saada se (näkyy yllä), vaikka siitä puuttui takapuoli.
Jossain vaiheessa ajattelin, että voisin käyttää näitä asioita, kun en tajunnut, että kirpputorit ovat täynnä tinamuotteja, koska ne ovat kauan sitten menettäneet kyvyn vapauttaa sisältöään. Todellinen suklaatavarat , käy ilmi, käytä muovia.
On enimmäkseen harhaa ajatella, että voit käyttää aikakauden teoksia nykyaikaiseen käyttöön. Luulen, että voisin ladata pippuria peugeot Frères -kahvimyllyssäni, joka luotiin aikoinaan, myyjä kertoi minulle vakavasti, kun köyhät ostivat papuja ruokalusikallisesti - mutta vain ehkä. Ystävät ovat tällä välin ehdottaneet, että en luultavasti enää tarvitse viittä lasillista Ricard-kannua, jotka on poimittu kahviloista, joissa Ricardilla ei ole enää paljon kysyntää ja jotka ovat kuvanneet moi yksivarsina maljakoina.
Älä kuitenkaan pakota minua luopumaan tietystä puisesta, marmorikannellisesta pesualtaasta, joka ostettiin myyjältä, joka oli niin mystifioitu kyvyttömyydestäni neuvotella, että hän käytännössä tarjoutui auttamaan minua viemään sen kotiin. Yhteistyönä ruosteisen viinipullotelineen kanssa, jonka löysin toiselta kirppulta, se tarjoaa kätevästi kodit ranskalaiselle vintage-puiselle hedelmäkorilleni ja mainitsemalleni melkein mahdollisesti pippurimyllylle.
Mitä enemmän aikaa kuluu, sitä vaikeampaa on päästää irti. Joten ehkä ryhdistäydyn myöhemmin, kun kesäpäivät eivät kutsu. Ajattele sitä, että syksy voi olla ihanteellinen vuodenaika päästää irti, kylminä kuukausina ennen matkustamokuume saa sinut miettimään - jälleen - miksi sinua ympäröivät esineet, jotka eivät enää tunnu välttämättömiltä. Ne näyttivät joskus tuottavan aitoa iloa, ja nyt kun olet vakiintunut, toivoisit, että voisit muistaa miksi.
mitä tarkoittaa 10-10
